鹌鹑的窝 Quail Nest

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中国人尚玉，且不论拜天祭祖的环玦琮珮、皇家贵胄的冕旈印玺，单是寻常百姓家，翻翻箱底也能找出几件玉镯玉坠玉簪子，在传统的中国人看来，黄金有价玉无价，即便是金钱至上的现代，真到了要改运或避邪的时候，自觉不自觉的还是选玉，而非昂贵的钻石或者黄金，因为人们相信，玉是有灵魂的，同人一样。

中国的玉文化源远流长，从混沌初开时的玉神人和玉猪龙，到工艺登峰造极的大禹治水图玉山，无一不代表当时的最高技艺；在汉字中，“玉”做边旁的字，代表的意思大都是美好美丽；再引伸到人，便有了“颜如玉”的美人和“温润如玉”的君子，可以这么说，在中华文明奔腾不息的河流里，美玉无处不在。

（图：4000多年前的龙山文化--玉神人，上海博物馆收藏中我最喜欢的藏品，图片来自上海博物馆网页）

（图：大禹治水图玉山，完成于清乾隆年间，世界最大玉器之一，故宫博物院藏品，图片来互联网，如果想看局部细节，可到故宫博物院的网站）

我一直以为，世界各大古文明中，对玉的尊崇为中国文明所独有，直到两年前走完了玛雅之路（RUTA MAYA），才知道自己是如何的孤陋寡闻，在中美洲的各支文明中，玉均占有重要地位，尤以玛雅文明为最。

很难用语言描述玛雅人对玉的狂热，生佩死葬，玛雅人的一生与玉紧紧相连，这些在残存下来的玛雅典籍和石碑神庙的雕刻上均有体现。上个世纪五十年代，墨西哥的帕伦克（PALENQUE）古城，考古学家发现了位于金字塔底部的玛雅国王墓。当巴加尔二世（K‘INICH JANAAB’ PAKAL，公元603年-683年）雕刻精美的石棺最终被打开时，所有在场者都赞叹不已：已化成白骨的国王身穿红袍，脸上罩着精巧的玉石面具，棺中堆满了各式各样的玉饰，后来发现，甚至连国王的一颗蛀牙也是用玉石填补的。

（图：墨西哥博物馆地下的巴加尔二世墓，仅石棺为复制品，原物还在帕伦克金字塔下的墓室中）

（图：巴加尔二世墓葬还原图，石棺内还有木棺，内里涂成红色，国王身穿红袍，戴满玉饰，尚红也是玛雅文明的特点之一，图片来自互联网）

那天，我站在墨西哥博物馆地下墓穴里，隔着玻璃看着精巧的玉饰，在灯光下依然温暖润泽，犹如一千四百多年前在热带雨林的阳光下一样，心中充满感慨，要知道玛雅文明的最大特点就是自始至终没有过任何金属工具，当年的工匠们将坚硬的玉石切割开来，再雕刻琢磨成形，靠的只是绳索做成的简单工具，这该需要怎样的持之以恒和坚强意志才能做得到啊！玉在玛雅人心中的地位由此可见一斑。

（图：巴加尔二世的玉石面具，图片来自互联网）

  严格说来，传统的中国玉和玛雅玉并不同种，前者为软玉（NEPHRITE），后者属硬玉（JADEITE），原产缅甸的翡翠也属硬玉，在中国成为最重要的玉种却已经是十八世纪以后的事了。中国玉的品种很多，河南独山玉，辽宁岫岩玉、湖北绿松石和新疆和田玉并称为中国四大玉石，产地分布也广。而整个中美洲的玉石产地却只局限于危地马拉的莫塔瓜河谷（MOTAGUA RIVER VALLEY），对玉的追求刺激了古代中美洲的贸易，自然，也引发了无数的战争，也许这是玛雅文明消失的原因之一吧？

我既不是汉学家也非玛雅学家，可面对两个绝对尊崇玉石的文明，我不能不异想天开，很是怀疑在那遥远过去，中国人和玛雅人是否曾经有过某种意义上的联系，否则如何能解释玛雅文明的突然诞生和突然消亡？如何能解释由丝绸之路连接起来的其它欧亚文明，从没对玉石有过特别的兴趣，而太平洋另一边据说是与欧亚隔绝的玛雅人，却有着和中国极其相似的玉石文明？

2009年3月22日于卡塔尔多哈