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  • 三水汇合印度角 (Cape Comorin, where Three Oceans Meet)

    日期:2005-05-14 | 分类:旅行 (Traveling) | Tags:色彩印度(India-Color)

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    http://www.blogbus.com/quailnest-logs/1193984.html

    (图:渔港)

    在这海角上,面对着三水汇合艳美绝伦的大海,我写下这些文字。这里没有航船可以停泊的港口,因而环绕的海水纯洁似女神。
                                                                                     甘地
                                                                   一九三七年一月十五日


    天之尽头地之终点

    (图:卖贝壳的男孩)

    去年五月,从大吉岭出发,我沿着印度东海岸漫游南下。正是最炎热的季节,无论加尔各答缤纷的花树,还是奥里萨邦(ORISSA)的腰果林,亦或金奈(CHENNI)满城飘散的茉莉花香和世界最大榕树的浓荫,都不能让我停止对喜马拉雅雪峰的思念。直到一天早上醒来,发现自己竟然笑话般地着了凉,才猛然意识到己经身处印度次大陆的最南端--科摩林角(CAPE COMORIN)。来自三个海洋的风,终年吹拂着这块临近赤道的土地,使其夜晚的凉爽,不亚于最北的山间。

    海边,我打开手中的地图,印度如同一个三角形的宝石垂饰,光华闪烁,悬挂在欧亚大陆的腰间,科摩林角就是末端最亮的那一点;又象一艘巨大的航船,从雪峰连绵的喜马拉雅山驶入浩瀚的印度洋中,科摩林角就是船头破水的那一点。此刻,我站在地图的这一点上,向北极目远眺,椰林遮住了视线,但我知道那片土地究竟绵延了多远,因为自北向南从冬到夏,我走了整整一个月。收起地图,我转身面对大海,眼前美景更让人目瞪口呆:东方蔚蓝色的孟加拉湾,南面深蓝色的印度洋和西侧碧绿的阿拉伯海,在这里汇合成一匹巨大的三色锦缎,平铺至人眼不能及的天地尽头,拍岸的浪花给锦锻镶上了雪白的花边。世界上还有哪里能从一个点上看见三个海洋?我一时想不起。

    海角末端有台阶伸入水中,这是朝圣者沐浴净化的地方,齐腰深的水中挤满了人,各色莎丽和发间的鲜花,把海的这一部份变成了画家手中的调色板。不远处的海面上,散落着几块黑色的大礁石,波涛自四面涌来打在石上,水雾迷茫,几个年轻人爬上礁石。一边努力稳定身体,一边对着岸边的人群挥手大叫……。如果放在中国,必定会有好事者在礁石上刻下诸如"天涯海角"之类的能让人大发感慨的词句,而这里却只漆有一个鲜红的词"DANGER(危险)",字旁甚至还杀风景地画上了骷髅和交叉的股骨。

    (图:印度之角)


      
    并不能凭此说印度人缺乏浪漫,相反,当世界绝大部份地方文明的火花刚刚开始闪烁时,印度人己经在思考探索灵魂、宇宙和永恒的奥秘。正是印度河和恒河两条大河哺育了浩瀚精深的印度文明,前者最终汇入阿拉伯海,后者注入孟加拉湾,而印度洋本身则是传说中灵魂的归宿地--黑水。在三水汇合之地康亚库玛瑞,印度文明和大自然就是这样和谐地融为一体。一个创造了"零"和"轮回"概念的民族,很多时候是不需要也无法用文字形容描绘一切的。同样,在这里我也不能确切地告诉你,三色海在我心中掀起的波涛有多高?

    星期五的中午,科摩林角火车站会有一列名为喜马萨噶快车(HIMSAGAR EXPRESS)的火车开出,终点是印度最北边的查谟城(JAMMU TAWI)。在航空业发达的今天,想来不会有多少人花上三天三夜时间走完这3734公里的全程,但火车在每周都会准时鸣响发车的汽笛。一个从国土的最南端到最北端的不间断的火车旅行,也许正是现代印度--有史以来最大的统一的印度--的最好象征。科摩林角占据了象征的一半。

    每年四月的满月之日,是科摩林角的昼夜被等分的日子。那一天的黄昏,如果你有幸站在海角上,将会看到红日在你的右侧渐渐落下,一轮圆月正在左边慢慢升起,而脚下,来自三个海洋的波涛拍打着礁石,卷起千堆万堆的雪……。海上明月,天边斜阳,三色大海,白鸥孤帆,似乎自洪荒之初,亘古未变,于是,你就会领悟,为什么,这里,会被古人今人称为"天之尽头、地之终点"。

     

    印度海岸线的守护女神

    (图:螺号)

    科摩林角,这个广为人知的名字实际上只是英国殖民时代的回声,海角之城的正式名称是更长也更古老的康亚库玛瑞(KANYAKUMARI),源自女神康亚(DEVI KANYA)--印度海岸线的守护神。

    传说,身为雪山女神帕瓦蒂(PARVATI)的化身之一,女神康亚爱上了正在雪山中苦修的大神湿婆(SHIVA),为了能和心爱的人携手,她离开喜马拉雅山,边漫游边苦修。当魔鬼试图用海水淹没世界时,女神正在海角前的冥想岩石上修行。大战持续了九个昼夜,最终,女神鼻环上的钻石发出的光辉耀花了魔鬼的双眼,世界因此得救。

    供奉康亚女神的库玛瑞阿曼庙(KUMARI AMMAN TEMPLE)占据了海角的大部份,环绕的高墙被粉刷成红白相间的竖纹,那是大神湿婆的象征。传说还说,苦修了整整一千年后,在诸神的祝福下,康亚女神最终与湿婆结成夫妻,一起居住在冈仁波齐山顶的宫殿里,她的名字也改成了帕瓦蒂,但依然是印度海岸的守护神。事实上,印度漫长的海岸线无不联系着三个海洋,将守护女神的庙宇建在能够同时看见三者的地方,是再恰当不过的了,康亚库玛瑞因而成为印度教徒最重要的朝圣地之一。

    在过去的八百多年里,神庙一直是康亚库玛瑞最壮观的建筑,也是无数朝圣者艰难跋涉的终点。为了表示对女神的尊敬,所有进入神庙的人必须脱鞋,而男人们则必须脱去衣裤,仅围一条及踝的白色腰布(DHOTI)方可进入,在印度教传统深厚的南方,这是最恭敬的衣着。围墙里的神庙本身属典型的达罗毗荼风格,由数重饰满神像的塔门(GOPURAM)、柱亭(MANDAPAM)、千柱大厅和供奉神像的内殿组成。朝圣者们捧着椰子和鲜花排队进入内殿,出来时双手己空,额头则多了一点朱砂。

    那天,我在内殿前努力张望,却无论如何看不见那著名的女神神像,非印度教徒是不能进去内殿的,尽管我的服饰装扮己经绝对印度化了。我很想看看,神像鼻环上的那颗钻石,是不是真的象传说中那样光辉灿烂?都说那就是日出日落时海边炫目光芒的由来,女神康亚一直在守护着印度的海岸。

     

    圣雄甘地长眠处

    (图: 圣雄甘地纪念馆)

    圣雄甘地纪念馆(GANDHI MEMORIAL)在库玛瑞阿曼神庙的西侧,这座奥里萨神庙风格的纪念馆,外观颜色独特,粉红中微微透着点金黄,如同日出前一秒钟天边的那一抹霞光,圣雄甘地正是在印度共和国黎明时分倒下的。

    圣雄总共来过康亚库玛瑞三次,每次间隔十二年,最后一次是1949年,他的骨灰被撒入三水汇合处。纪念馆就建在当年存放骨灰供人悼念之处。走进石柱环绕的主厅,正中央隔栏隔出的长方型尽头,有一块黑色的石碑,标志着当年存放甘地骨灰瓮的地点,每年十月二日甘地生日的那天,清晨的第一缕光线会透过天窗,落在石碑上。石碑后面的墙壁上有一幅甘地头像的铁板浮雕,下面镌刻着甘地关于科摩林角的文字。

    一群印度人扶老携幼涌了进来,守门人拉开隔栏的门,放他们进去,仔细关上门,走到席地而坐的人群中央,开始讲解。我听不懂他在说什么?但知道他用的是泰米尔语。尽管政府将梵语演化而来的印地语列为官方语言,并在全国所有学校教授,但骄傲的南印度人自豪于更古老的达罗毗荼语,因而拒北方的印地语于千里之外。可对于同样来自北方的甘地,从那些静默听讲的人的脸上,我看见的只有崇敬和热爱。圣雄甘地用他的精神力量超越了民族、宗教和文化的隔阂,是当之无愧的现代印度之父。

    将一生奉献给了祖国,甘地一直梦想着一个从喜马拉雅山到科摩林角的独立的印度。圣雄没有等到这一天,但根据他的遗愿,骨灰部份洒在最北的喜马拉雅山上,部份洒在最南的三水汇合处。就象熟睡的赤子,长眠中的圣雄尤自紧紧拥抱着印度母亲。

     

    冥想岩石和行脚僧

    (图:冥想岩石)

    离岸五百多米,正对着海角的顶端,有相距七十米双生子般的两个岩石岛,较大的那座被称为冥想岩石或维伟卡南达岩石。女神康亚在她漫游世界的一千年里,曾在这个岛上冥想苦修并独自打败了妄想毁灭世界的魔鬼。岛上至今保留着的女神足迹,一直是朝圣者心中的圣地。

    如今岛上最壮观的建筑则是维伟卡南达纪念馆(VIVEKANANDA MEMORIAL),用以纪念印度历史上最伟大的宗教改革家--斯瓦米*维伟卡南达(SWAMI VIVEKANANDA)。与传说中的康亚女神相似,维伟卡南达花了两年时间在印度次大陆漫游,探索思考着自己的使命和宗教革新的方式,“行脚僧”的昵称因此而来。

    在1892年12月24日这个为后人念念不忘的日子里,维伟卡南达来到康亚库玛瑞,他似乎听见岩石岛上传来女神的呼唤,以至于来不及找条船,便游过大海登上岩石。随后的三天里,他坐在岩石上面朝大海,冥想着母亲印度的过去、现在和未来。“坐在母亲库玛瑞的神庙里,坐在印度板块的尽头,我突然有了一个计划。”他说:“我清楚地看见这个梦想:古老的母亲再次醒来,青春焕发地坐在她的宝座上,带着前所未有的荣耀。她用和平和祝福的声音向全世界宣告。”按照这个计划,九个月后,他前往美国参加芝加哥世界宗教大会,会上,他详细解释了印度教的宇宙法规,第一次为古老的印度赢得了西方世界的尊敬。

    维伟卡南达只活了三十八年,在他短暂的生涯中,他使在殖民统治下的国民意识发生了革命,将失去了数代之久的自尊自信重新灌输给人民,并为在二十世纪蓬勃发展的民族运动铺下基石。泰戈尔说:“如果你想了解印度,研究一下维伟卡南达吧,在他,一切都是积极的,没有任何事是消极的。”“斯瓦米维伟卡南达是独特的时间的混合体,在他身上,综合了现代和传统、东方和西方、理想和实践、国家和世界、科学和信仰。”

    维伟卡南达百年诞辰纪念活动之后,在岩石岛上为他建造一个永久纪念馆的设想开始付诸实施,全印度,一百个成年人中就有一个为纪念馆捐款,可以想象他在民众心中的威望。遵照维伟卡南达所提倡呼吁的宗教宽容原则,设计者综合了印度各种宗教建筑的风格,棕色砂岩建成的纪念馆是印度现代建筑的精品之作。

    纪念馆的主厅里,就在当年维伟卡南达端坐冥想的地方,安放着一尊“行脚僧”真人尺寸的铜像。厅后侧建有冥想室,供人静坐。很想体验一下当年行脚僧背倚印度次大陆、面向三水汇合处的感觉,可时值周末,游人摩肩接踵,不曾有过片刻安宁。忽然想做个实验,于是走到另一侧无人的台阶上坐下,不出几秒,身边拥满了人,再换个地方,结果还是一样,似乎我这个外国人呆的地方,大家都有兴趣看一看。在这块以冥想静坐著称的巨岩上,今天,竟找不到一个可以独处一分钟的地方,不能不说是种讽刺。行脚僧维伟卡南达因冥想岩石而悟道,冥想岩石却因他失去安宁,不知在天上的他将对此作如何的想法?

     

    泰米尔圣徒诗人石像

    (图:泰米尔诗人提鲁瓦鲁瓦的脚)

    千禧年的第一天,落日余晖在三色海的浪尖上舞蹈,也在聚集在海角上的五万多双眼中跳跃。过去的三年中,海中双岛中的小岩石岛一直在慢慢长高,在这个不同寻常的傍晚,蒙在小岛上的巨幅帆布将被揭开,在圣雄甘地和“行脚僧”斯瓦米维伟卡南达之后,科摩林角将迎来她的第三位伟人--泰米尔诗人提鲁瓦鲁瓦(TIRUVALLUVAR)。

    四年后的另一个黄昏,我站在海角上远眺,大海闪烁着灿烂金光,岩石双岛如同漂浮在溶化的金液上。除了名字,对于那位轻松优雅地站在维伟卡南达岩石一侧,眺望着印度大地的巨大石像的主人,我几乎一无所知,手中最新版的《孤独行星*印度》中则干脆连名字都没有提。只是在上网匆匆搜寻了一翻才知道自己的孤陋寡闻。在提鲁瓦鲁瓦诗人的头衔之外,他还是哲学家和圣人,在南印度,就是小学生都能背颂他的诗篇,人们崇拜他如同崇拜印度教中的神。
      
    和其他印度圣徒一样,提鲁瓦鲁瓦的身世隐没在历史的迷雾中,甚至连他的出生时代也有不同说法,前后竟差了一千年,不过大多数人倾向于公元前200年。有研究者说他曾经是康亚库玛瑞王国的国王,与放弃王位终成正果的释迦牟尼和大雄(耆那教的创始人)一样,最终舍弃荣华飘然远去,又有人说,正如他的名字所揭示的一般,他只是个低贱的织布工,因了天才和机缘方采撷得《提鲁库拉尔(TIRUKKURAL)》这颗智慧之珠。国王也好,织布工也好,让提鲁瓦鲁瓦永垂青史的是他的《提鲁库拉尔》诗集。

    库拉尔(KURAL)即对句,是一种有着严格形式的诗歌形式,用比梵语换要古老的泰米尔语写成。每一首对句包括七个字,第一行四个字,第二行三个字,讲究格律。《提鲁库拉尔》代表着库拉尔的最高水准,因而被冠与尊称"圣(TIRU)",《提鲁库拉尔》即为《圣诗》。《提鲁库拉尔》中共有1130首对句,每10首为一章,各章均有特别的主题,集合在美德、财富和爱情三个大类中。诗集已经有了英译本,我因此得以领略那流传了两千两百年的魅力。翻开诗集,警句俯首可拾,只是辗转译成汉语后,失去了库拉尔特有的韵律和形式美,就象翻译成英语的唐诗一样别扭。

    心中没有爱,
    就象荒漠中没有汁液的树。(078)

    忍受受到的伤害总是好的,
    但最好的方式是忘记它们。(152)   

    如果你问:"什么是仁慈?什么是冷酷?"
    那是不杀和杀,因此,食肉永远不可能圣洁。(254)

    荷花茎的长度取绝于水的深度,
    即便如此,人的伟大与他思维的活力成比例。(596)

    小岩石岛上的提鲁瓦鲁瓦巨像高133英尺(约50米),代表着《提鲁库拉尔》中的133章。石像全部用当地特有的灰色花岗岩手工雕刻而成,南印度150位最好的石雕匠人每天16个小时整整工作了三年,才在这三水汇合的地方,让他们和他们父亲以及父亲的父亲最喜爱的诗人,能够在二十多个世纪后,再次以悠闲的姿态出现在世人面前。

    圣雄甘地祟拜提鲁瓦鲁瓦:“没人能象他一样,贡献出如此的智慧宝藏。”如今,甘地纪念馆与维伟卡南达纪念馆和提鲁瓦鲁瓦巨像隔海相望,跨越了时间和空间,三位印度历史上的巨人在这三水汇合之地汇合了。

     

    旅行攻略

     

     

     

    2005年5月14日于云南思茅澜沧县

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    评论

  • 请问从印度南部坐船去斯里兰卡是哪个港口近?要多久?如果坐飞机是哪里去便宜?
    回复尘缘68说:
    因为泰米尔猛虎组织袭击的问题, 目前印斯不通航. 只能乘飞机, 从特里凡特琅飞最便宜.
    2006-09-11 11:40:38
  • nin zhi dao zen me cong Trivandru ------- Goa ma?



    回复Colour Phoenix说:
    有火车啊, 大多数人先到孟买, 再转车去那里.
    其实, 西海岸有很多极美的地方, 比如喀啦啦邦, 直接去果阿, 可惜了. 其实果阿不过就是比较西方化的沙滩而已. 无论如何, 看你的时间吧.
    2006-07-31 20:58:27
  • 鹌鹑,我能把你的Blog地址链接到我的主页(http://www.ofwind.com/)上去吗?并不是想交换链接,只是太喜欢你的游记了。我会一篇一篇地看下去:)
    回复芥子说:
    芥子,没问题。谢谢!
    2005-06-16 21:38:11
  • 鹌鹑,你好。我是旅游杂志编辑,无意进入你BLOG,能否与我联系。我的EMAIL是smileqing@126.com
  • 嗯, 不好意思, 在那里混了三个多星期.

  • 鹌鹑J现在居然在思茅啊,我老板的老家呢,:P